- هويّة الكتاب
- اشارة
- الفهرس الإجمالي
- الآخر في فكر الكليني، المعتزلة أُنموذجا
- علم الأئمّة عليهم السلام بالغيب والاعتراض عليه بالإلقاء للنفس إلى التهلكة ...
- اشارة
- الخلاصة
- أصل المشكلة و وجه الاعتراض
- تحديد محور البحث بين الاعتراضين
- صيغ المشكلة و أجوبتها عبر العصور
- 1 - عصر الإمام الرضا عليه السلام (ت 203 ه)
- 2 - عصر الشيخ الكليني (ت 329 ه)
- 3 - عصر الشيخ المفيد رحمه الله (ت 413 ه)
- 4 - عصر الشيخ الطوسي (ت 460 ه)
- 5 - عصر الشيخ ابن شهر آشوب (ت 588 ه)
- 6 - عصر الشيخ العلّامة الحلّي (ت 726 ه)
- 7 - عصر العلّامة المجلسيّ (ت 1110 ه)
- 8 - عصر الشيخ البحراني (ت 1186 ه):
- 9 - القرن الماضي مع السيّد الإمام الهادي الخراساني (ت 1368 ه)
- 10 - وفي هذا العصر:
- خلاصة البحث
- المصادر والمراجع
- قصص الكافي دراسة و نقد
- اشارة
- مقدّمة وتمهيد
- القصّة الاُولى: مفتاح الحلّ، قرار العمل
- القصّة الثانية: دعوة الحال
- القصّة الثالثة: استقبال جاهلي!
- القصّة الرابعة: الفقير الغني
- القصّة الخامسة: أُسلوب في الاحتجاج
- القصّة السادسة: السؤال الذي أجاب عنه السائل أخيراً
- القصّة السابعة: جويبر والذلفاء
- القصّة الثامنة: مجلس عالم وتشييع جنازة
- القصّة التاسعة: السعي في حوائج الإخوان
- نتائج بحث قصص «الكافي» وخلاصته
- المصادر والمراجع
- سمات الشخصية المؤمنة وأنماطها في فكر الإمام عليّ عليه السلام ...
- اشارة
- مشكلة البحث و أهمّيته
- أهداف البحث
- حدود البحث
- مفهوم سمات الشخصية
- منهجية البحث
- اشارة
- أ. سمات الشخصية المؤمنة العقلية والفكرية
- ب. سمات الشخصية المؤمنة الانفعالية والوجدانية والمزاجية
- ج. سمات الشخصية المؤمنة الاجتماعية
- د. سمات الشخصية المؤمنة الأخلاقية والعبادية
- ه. السمات النفسية العامّة للشخصية المؤمنة
- و. السمات العلمية والاقتصادية للشخصية المؤمنة
- ز. فيما يلي جدول عام يوضّح أعداد السمات كلّها ونسبتها المئوية.
- نتائج البحث واستنتاجاته
- المصادر والمراجع
- بلاء يوسف عليه السلام في الكافي ونجاته بآل محمّد عليهم السلام مرويات الكافي (مستنداً)
- دراسة حول الأبعاد الفقهية في تراث الشيخ الكليني
- اشارة
- وقفة قصيرة مع كتاب «الكافي»
- الملامح العامّة للبعد الفقهي
- الملامح العامّة للبعد الأُصولي عند الكليني
- آراؤه الفقهيّة التي انفرد بها
- بحوث فقهية المباني الفقهية للمحدّثين في ضوء كتاب الكافي «الشيخ الصدوق نموذجاً»
- أشعار الكافي دراسة تحليلية
- مختارات من نوادر «روضة الكافي» للكليني
- اشارة
- «وَبَثَقا عَلَينا بَثقاً في الإسلامِ لا يُسكَرُ أبَداً»
- «احذَر أَن تَكونَ سَبَب بَليَّةٍ على الأَوصياءِ أَو حارشاً عَلَيهِم بِإفشاءِ ما استَودَعتُكَ»
- «من حَقَّرَهُم [المساكين]... فَإنَّ اللّٰهُ لَهُ حاقِرٌ ماقِتٌ»
- «أَخائِبُ خَلقِ اللّٰه»
- «الأَشقى عَلى رُثُوثَة»
- «زَبَرتُموهُم وَنَهيتُموهُم»
- «زَمَّ نَفسَهُ مِنَ التَّقوى بِزِمامٍ»
- «ومَن أَظلَمُ عِندَ اللّٰهِ مِمَّنِ استَسَبَّ للّٰهِ وَلِأولياءِ اللّٰهِ»
- «لَو لا أَنَّ اللّٰهَ يَدفَعُهُم عَنكُم لَسَطَوا بِكُم»
- «لَتُساطُنَّ سَوطَةَ القِدرِ»
- «لَمّا استَتَمُّوا الأُكلَةَ أَخَذَهُمُ اللّٰهُ وَاصطَلَمَهُم»
- «مِن هَذا ضِغثٌ وَمِن هَذا ضِغثٌ»
- «هَل هي إلّاكَلُعقَةِ الآكِل... ثُمَّ تُلزِمُهُمُ المَعَرّاتُ»
- «أُغرِقُ نَزعاً وَلا تَطيشُ سِهامي»
- «رَضِيَ بِقُوتِهِ... وَبِما يَستُرُ عَورَتَهُ، وَما أَكَنَّ بِهِ رَأسَهُ»
- «إيّاكُم وَمُمَاظَّةَ أَهلِ الباطِلِ»
- «وَاللّٰهِ ما كَتَمتُ وَشمَةً»
- «أَفَلا أَوقَرتُمُوهُ حَديداً؟»
- وهذه أمثلة أُخرى لأساليب نادرة أيضاً
- المصادر والمراجع
- الفهارس العامّة
مجموعه مقالات الموتمر الدولی للشیخ ثقه الاسلام الکلینی المجلد 2
هويّة الكتاب
بطاقة تعريف: کنگره بین المللی بزرگداشت ثقةالاسلام کلینی(ره) (1388 : شهرری)
عنوان المؤلف واسمه: مجموعة مقالات المؤتمر الدولي للشيخ ثقة الإسلام الكليني/ ویراستار حسین پورشریف.
تفاصيل النشر: قم: موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر: سازمان اوقاف و امور خیریه، اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، 1387.
مشخصات ظاهری : 5ج.
فروست : پژوهشکده علوم و معارف حدیث؛ 192.
مجموعه آثار کنگره بین المللی بزرگداشت ثقه الاسلام کلینی؛ 40، 41، 42، 43، 44.
شابک : 64000 ریال
یادداشت : کتابنامه.
مندرجات : ج.1. مباحث کلی.- ج.2. مباحث کلی.- ج.3. مصادر و اسناد کافی.- ج.4. مباحث فقه الحدیثی.- ج.5. مباحث فقه الحدیثی.
موضوع : کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. -- کنگره ها
موضوع : کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. -- نقد و تفسیر
موضوع : کلینی، محمد بن یعقوب - 329ق. . الکافی -- نقد و تفسیر
موضوع : محدثان شیعه -- ایران -- کنگره ها
معرف المضافة: پورشریف، حسین، 1354 -، ویراستار
تصنيف الكونجرس: BP129 /ک8ک2057 1388
تصنيف ديوي: 297/212
رقم الببليوغرافيا الوطنية: 1 8 8 5 5 3 6
ص: 1